¡Buenas!. Esta entrada es una anexo de la entrada "El día de la A" donde por falta de espacio no puede poner más contenido.
A continuación, os dejo con dos fragmentos de la película "Mary Poppins" donde se puede ver el pequeño tono político a favor de la mujer que tenía la película.
Por último, os dejo con la canción "Acabado en A" de El Canto de El Loco.
Espero que os hayan gustado todas estas entradas, como el a mí hacerlas.
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Muchas gracias por vuestras lecturas y comentarios.
Se despide,
Triskel, gota de palabra.
jueves, 8 de marzo de 2012
EL DÍA DE LA A (PRIMERA PARTE)
¡Hola a tod@s!. ¿Cómo estáis?. Espero que muy bien. Ya estamos de vuelta aquí.
En esta entrada, contaremos un poco la historia del movimiento feminista y la situación de la mujer en CLM.
Esperamos que os guste.
Comenzamos.
Antecedentes del Día de la Mujer Trabajadora.
- En su obra Lisístrata de Aristófanes, situada en la antigua Grecia, Lisístrata realiza una huelga sexual contra los hombres para que así pongan fin a la guerra, lo que podríamos denominar el comienzo de la lucha femenina.
- En la Edad Media, Leonor de Aquitania se rebela contra el sistema medieval, con actos como la implantando del "amor cortés" en el cual la mujer era mejor tratada por el hombre y tenía más participación que en el "amor" de aquella época. Es considera por much@s historiador@s como una de las "madres del feminismo".
- En pleno Renacimiento, la Beatriz Galindo "La Latina" lucha por estudiar en igualdad de condiciones que los hombres y porque otras mujeres puedan también conseguirlo.
- En la Revolución Francesa, las mujeres parisinas pedían la instauración del sufragio femenino.
- Ya en el siglo XIX, aparecen los primeros movimientos sufraguistas tanto de carácter burgués como obrero, los cuales, entre sus peticiones destacaban, el uso y difusión de anticonceptivos artificiales y mayor poder de decisión en la familia.
Historia del Día de la Mujer Trabajadora.
28 de febrero de 1909. Este día se celebró en EEUU el Día de las Mujeres Socialistas, que se puede considerar como el comienzo del movimiento reivindicativo femenino.
Avanzamos en el tiempo. Agosto de 1910. En la Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Copenhague se decidió proclamar un día como el Día de la Mujer Trabajadora.
La celebración comenzó en 1911. El 19 de marzo, mujeres en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza salieron a las calles a pedir algo tan básico como el derecho al voto, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral (ésto último aún en vías de conseguirse).
El 25 de marzo de 1911, se produce un incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York en el cual fallecen 140 trabajadoras.
Este suceso motivó importantes cambios en la legislación laboral de EEUU.
1914. En Alemania, Suecia y Rusia se conmemora de manera oficial el Día de la Mujer Trabajadora. En el resto de Europa, se celebraron mítines para protestar por la Primera Guerra Mundial y solidarizarse con las demás mujeres.
1917. En Rusia, 2 millones de soldados habían muerto debido a la Primera Guerra Mundial. Apareció una hambruna en muchas ciudades y muchas revueltas fueron disueltas a base de brutalidad.
En este ambiente, se celebró el 8 de marzo el Día de la Mujer Trabajadora. Esta edición contó con un alto tono político y económico, que derivó en manifestaciones espontáneas en contra de la monarquía y de la Primera Guerra Mundial.
Estos actos fueron el germen de un movimiento popular que acabó con la monarquía y con la participación rusa en la Primera Guerra Mundial, SIN PREPARACIÓN NI COORDINACIÓN DE LOS PARTIDOS REVOLUCIONARIOS.
De 1922 a 1975 se fue institucionalizando en la gran mayoría de países del mundo. En España, la primera celebración fue en 1936.
En 1977, la ONU proclama el 8 de marzo como el Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
En 2011, se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer y para este 2012, el lema de este año es: "Habilitar a la mujer campesina - Acabar con el hambre y la pobreza."
Situación de la mujer en CLM (Institucional).
Desde la implantación en España del modelo autonómico, CLM se convirtió en una de las autonomías que más apoyo ha dado a la mujer.
Así se contempla en su Estatuto de Autonomía (1982) donde en su artículo 4.3. podemos leer:
- La creacción en 2003 del Instituto de la Mujer habiendo existido
- 5 planes para la Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres. El último se centra desde el año 2011 a 2016.
La situación de la mujer en CLM (la cruda realidad)
Viendo todas estas muestras de apoyo institucional y ciudadano es totalmente increíble que:
- A día de hoy, en CLM la brecha salarial entre hombres y mujeres es del 20%, lo que supone que un hombre cobra,de media anual, 4270 € más que una mujer.
- La tasa de actividad de la mujer esté 15 puntos por debajo de la del hombre.
- El desempleo femenino se sitúe casi 5 puntos más que el masculino.
- El 80% de los contratos de los contratos a tiempo parcial son de mujeres.
Y en situaciones como ésta, las mujeres nos dan una nueva lección resistiendo mejor la crisis que los hombres ya que de tod@s los autónom@s que han cesado sus actividades en 2011, sólo un 5,6% son mujeres.
(Fuente éste y los anteriores datos: http://www.abc.es/20120308/toledo/abcp-mujer-brecha-salarial-20120308.html)
En estos tiempos que corren, ya va siendo hora de que mucha gente se vaya dando cuenta de que una mujer y un hombre, exceptuando aspectos anatómicos, somos lo mismo y por lo tanto tenemos que recibir los derechos y deberes que como seres humanos nos han sido asignados.
Obras relacionadas.
Hay cientos de libros y películas sobre el tema del feminismo pero podemos destacar la ya mencionada Lísistrata como libro y como película Mary Poppins.
Detrás de esa edulcorante niñera, la película también tiene un pequeño tono reivindicativo en la defensa hacia la mujer que resulta sorprendente y agradable.
Fuentes de la entrada.
- http://www.institutomujer.jccm.es/
- http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_la_Mujer
- http://terranoticias.terra.es/articulo/html/av21022817.htm
-http://es.wikipedia.org/wiki/Beatriz_Galindo
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Gracias por vuestras lecturas y comentarios. Sois el motor del blog :-)
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Triskel, gota de palabra
En esta entrada, contaremos un poco la historia del movimiento feminista y la situación de la mujer en CLM.
Esperamos que os guste.
Comenzamos.
Antecedentes del Día de la Mujer Trabajadora.
- En su obra Lisístrata de Aristófanes, situada en la antigua Grecia, Lisístrata realiza una huelga sexual contra los hombres para que así pongan fin a la guerra, lo que podríamos denominar el comienzo de la lucha femenina.
- En la Edad Media, Leonor de Aquitania se rebela contra el sistema medieval, con actos como la implantando del "amor cortés" en el cual la mujer era mejor tratada por el hombre y tenía más participación que en el "amor" de aquella época. Es considera por much@s historiador@s como una de las "madres del feminismo".
- En pleno Renacimiento, la Beatriz Galindo "La Latina" lucha por estudiar en igualdad de condiciones que los hombres y porque otras mujeres puedan también conseguirlo.
- En la Revolución Francesa, las mujeres parisinas pedían la instauración del sufragio femenino.
- Ya en el siglo XIX, aparecen los primeros movimientos sufraguistas tanto de carácter burgués como obrero, los cuales, entre sus peticiones destacaban, el uso y difusión de anticonceptivos artificiales y mayor poder de decisión en la familia.
Historia del Día de la Mujer Trabajadora.
28 de febrero de 1909. Este día se celebró en EEUU el Día de las Mujeres Socialistas, que se puede considerar como el comienzo del movimiento reivindicativo femenino.
Avanzamos en el tiempo. Agosto de 1910. En la Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Copenhague se decidió proclamar un día como el Día de la Mujer Trabajadora.
La celebración comenzó en 1911. El 19 de marzo, mujeres en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza salieron a las calles a pedir algo tan básico como el derecho al voto, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral (ésto último aún en vías de conseguirse).
El 25 de marzo de 1911, se produce un incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York en el cual fallecen 140 trabajadoras.
Este suceso motivó importantes cambios en la legislación laboral de EEUU.
1914. En Alemania, Suecia y Rusia se conmemora de manera oficial el Día de la Mujer Trabajadora. En el resto de Europa, se celebraron mítines para protestar por la Primera Guerra Mundial y solidarizarse con las demás mujeres.
1917. En Rusia, 2 millones de soldados habían muerto debido a la Primera Guerra Mundial. Apareció una hambruna en muchas ciudades y muchas revueltas fueron disueltas a base de brutalidad.
En este ambiente, se celebró el 8 de marzo el Día de la Mujer Trabajadora. Esta edición contó con un alto tono político y económico, que derivó en manifestaciones espontáneas en contra de la monarquía y de la Primera Guerra Mundial.
Estos actos fueron el germen de un movimiento popular que acabó con la monarquía y con la participación rusa en la Primera Guerra Mundial, SIN PREPARACIÓN NI COORDINACIÓN DE LOS PARTIDOS REVOLUCIONARIOS.
De 1922 a 1975 se fue institucionalizando en la gran mayoría de países del mundo. En España, la primera celebración fue en 1936.
En 1977, la ONU proclama el 8 de marzo como el Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
En 2011, se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer y para este 2012, el lema de este año es: "Habilitar a la mujer campesina - Acabar con el hambre y la pobreza."
Situación de la mujer en CLM (Institucional).
Desde la implantación en España del modelo autonómico, CLM se convirtió en una de las autonomías que más apoyo ha dado a la mujer.
Así se contempla en su Estatuto de Autonomía (1982) donde en su artículo 4.3. podemos leer:
La Junta de Comunidades propiciará la efectiva igualdad del hombre y de la mujer, promoviendo la plena incorporación de ésta a la vida social y superando cualquier discriminación laboral, cultural, económica o política.
Éste y otros hechos como:- Leyes como la de Solidaridad (1995), la de prevención de malos tratos y de protección a las mujeres maltratadas (2001, pionera en España) y la de Igualdad entre Mujeres y Hombres de Castilla - La Mancha (2010).
- La creacción en 2003 del Instituto de la Mujer habiendo existido
- 5 planes para la Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres. El último se centra desde el año 2011 a 2016.
La situación de la mujer en CLM (la cruda realidad)
Viendo todas estas muestras de apoyo institucional y ciudadano es totalmente increíble que:
- A día de hoy, en CLM la brecha salarial entre hombres y mujeres es del 20%, lo que supone que un hombre cobra,de media anual, 4270 € más que una mujer.
- La tasa de actividad de la mujer esté 15 puntos por debajo de la del hombre.
- El desempleo femenino se sitúe casi 5 puntos más que el masculino.
- El 80% de los contratos de los contratos a tiempo parcial son de mujeres.
Y en situaciones como ésta, las mujeres nos dan una nueva lección resistiendo mejor la crisis que los hombres ya que de tod@s los autónom@s que han cesado sus actividades en 2011, sólo un 5,6% son mujeres.
(Fuente éste y los anteriores datos: http://www.abc.es/20120308/toledo/abcp-mujer-brecha-salarial-20120308.html)
En estos tiempos que corren, ya va siendo hora de que mucha gente se vaya dando cuenta de que una mujer y un hombre, exceptuando aspectos anatómicos, somos lo mismo y por lo tanto tenemos que recibir los derechos y deberes que como seres humanos nos han sido asignados.
Obras relacionadas.
Hay cientos de libros y películas sobre el tema del feminismo pero podemos destacar la ya mencionada Lísistrata como libro y como película Mary Poppins.
Detrás de esa edulcorante niñera, la película también tiene un pequeño tono reivindicativo en la defensa hacia la mujer que resulta sorprendente y agradable.
Fuentes de la entrada.
- http://www.institutomujer.jccm.es/
- http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_la_Mujer
- http://terranoticias.terra.es/articulo/html/av21022817.htm
-http://es.wikipedia.org/wiki/Beatriz_Galindo
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HISTORIAS DE TOLEDO: MARIA PACHECO.
¡Hola a tod@s!. Volvemos de nuevo para contar la historia de otra mujer excepcional relacionada con Toledo:
En esta ocasión, vamos a hablar de una mujer que desafió a todo un emperador por el sueño de que su tierra fuera tenida más en cuenta por los poderosos. Hablamos de La Leona de Castilla, de el último comunero.
Hablamos de María Pacheco.
Nacida en Granada en 1496, pronto su bravo carácter apareció al cambiarse su apellido por el materno (Pacheco).
El motivo fue para diferenciarse de sus hermanas, con las que compartía nombre y apellido.
Con 14 años de edad (1510), se acuerdan esponsales con caballero toledano de rango inferior al suyo llamado Juan de Padilla.
En 1511 tiene lugar el matrimonio y en 1516 nace su único hijo, Pedro.
También será en 1516 cuando su enemigo Carlos será nombrado rey de Castilla y Aragón.
En 1518, la familia se traslada a Toledo para que Juan desempeñe la labor de Capitán de gente de armas.
Al poco tiempo, estallaron la Guerra de las Comunidades donde Toledo fue pieza importante.
María Pacheco instigó a Juan para que tomara partido por los comuneros.
Éste pronto tuvo gran importancia en las tropas comuneras llegando al rango de capitán general.
Tras años de lucha y de victorias, los comuneros fueron derrotados en Villalar (1521).
Padilla fue hecho prisionero y ajusticiado en Villalar.
En Toledo, mientras Padilla estaba fuera, fue María la que gobierne Toledo hasta la llegada del obispo de Zamora.
Al enterarse de las noticias de la muerte de su marido, enferma y desde entonces vestirá de luto.
Es entonces, cuando ella y las gentes de Toledo deciden seguir con la lucha contra los imperiales de Carlos I.
Primero desde su casa, y después desde el Alcazar, manda traer artillería desde Yepes.
Llegó a prolongar la resistencia comunera durante 9 meses en los que, en ocasiones, para mantener el orden apuntaba los cañones del Alcazar contra l@s toledan@s.
Llegó a vender sus joyas y la plata del Sagrario de la Catedral, donde tuvo que entrar de rodillas para conseguirla, renunció a las alcábalas que recibía de la ciudad de Toledo para conseguir dinero con la que pagar el dinero de las tropas leales.
En octubre de 1521 se firmó el armisticio de la Sisla, donde los comuneros abandonaron el Alcazar, aunque manteniendo sus armas y el control de la ciudad.
En febrero de 1522, María y los suyos volvieron a alzarse y consiguieron el control del Alcazar y liberar a los prisioneros comuneros.
La rebelión se sofocó y María no tuvo más remedio que huir de la ciudad, disfrazada de mendiga, hacia Portugal.
Nunca fue perdonada por Carlos I y murió en Portugal en 1531.
Obras.
La figura de María Pacheco fue devuelta al recuerdo ciudadano de la mano de los liberales durante el reinado de Isabel II.
A partir de este momento, han sido mucho los libros que han surgido en torno a su figura.
Podemos destacar "María Pacheco" de Fernando Martínez Gil.
La filmografía se reduce a la película de Juan de Orduña La Leona de Castilla (1951), en la que Amparo Rivelles interpretaba a María Pacheco.
Fuentes.
- http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Pacheco
- http://www.uam.es/personal_pdi/ciencias/depaz/mendoza/mariapac.htm
Y hasta aquí, la historia de esta gran mujer.
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En esta ocasión, vamos a hablar de una mujer que desafió a todo un emperador por el sueño de que su tierra fuera tenida más en cuenta por los poderosos. Hablamos de La Leona de Castilla, de el último comunero.
Hablamos de María Pacheco.
Nacida en Granada en 1496, pronto su bravo carácter apareció al cambiarse su apellido por el materno (Pacheco).
El motivo fue para diferenciarse de sus hermanas, con las que compartía nombre y apellido.
Con 14 años de edad (1510), se acuerdan esponsales con caballero toledano de rango inferior al suyo llamado Juan de Padilla.
En 1511 tiene lugar el matrimonio y en 1516 nace su único hijo, Pedro.
También será en 1516 cuando su enemigo Carlos será nombrado rey de Castilla y Aragón.
En 1518, la familia se traslada a Toledo para que Juan desempeñe la labor de Capitán de gente de armas.
Al poco tiempo, estallaron la Guerra de las Comunidades donde Toledo fue pieza importante.
María Pacheco instigó a Juan para que tomara partido por los comuneros.
Éste pronto tuvo gran importancia en las tropas comuneras llegando al rango de capitán general.
Tras años de lucha y de victorias, los comuneros fueron derrotados en Villalar (1521).
Padilla fue hecho prisionero y ajusticiado en Villalar.
En Toledo, mientras Padilla estaba fuera, fue María la que gobierne Toledo hasta la llegada del obispo de Zamora.
Al enterarse de las noticias de la muerte de su marido, enferma y desde entonces vestirá de luto.
Es entonces, cuando ella y las gentes de Toledo deciden seguir con la lucha contra los imperiales de Carlos I.
Primero desde su casa, y después desde el Alcazar, manda traer artillería desde Yepes.
Llegó a prolongar la resistencia comunera durante 9 meses en los que, en ocasiones, para mantener el orden apuntaba los cañones del Alcazar contra l@s toledan@s.
Llegó a vender sus joyas y la plata del Sagrario de la Catedral, donde tuvo que entrar de rodillas para conseguirla, renunció a las alcábalas que recibía de la ciudad de Toledo para conseguir dinero con la que pagar el dinero de las tropas leales.
En octubre de 1521 se firmó el armisticio de la Sisla, donde los comuneros abandonaron el Alcazar, aunque manteniendo sus armas y el control de la ciudad.
En febrero de 1522, María y los suyos volvieron a alzarse y consiguieron el control del Alcazar y liberar a los prisioneros comuneros.
La rebelión se sofocó y María no tuvo más remedio que huir de la ciudad, disfrazada de mendiga, hacia Portugal.
Nunca fue perdonada por Carlos I y murió en Portugal en 1531.
Obras.
La figura de María Pacheco fue devuelta al recuerdo ciudadano de la mano de los liberales durante el reinado de Isabel II.
A partir de este momento, han sido mucho los libros que han surgido en torno a su figura.
Podemos destacar "María Pacheco" de Fernando Martínez Gil.
La filmografía se reduce a la película de Juan de Orduña La Leona de Castilla (1951), en la que Amparo Rivelles interpretaba a María Pacheco.
Fuentes.
- http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Pacheco
- http://www.uam.es/personal_pdi/ciencias/depaz/mendoza/mariapac.htm
Y hasta aquí, la historia de esta gran mujer.
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HISTORIAS DE TOLEDO: BERENGUELA DE BARCELONA.
¡Buenas!. Aquí estamos de nuevo.
Como siempre, vamos con la frase. En este caso, el autor es el gran Groucho Marx:
Con motivo del Día de la Mujer Trabajadora, vamos a publicar 3 entradas con cáracter femenino que esperamos os gusten.
2 de ellas trataran sobre 2 mujeres excepcionales que habitaron nuestra ciudad: Berenguela de Barcelona y María Pacheco y que inauguraran una sección del blog: Historias de Toledo, donde hablaremos de algun@s de l@s personajes que han habitado las calles de Toledo.
La tercera tratará sobre el día de la mujer trabajadora y la situación de la mujer en CLM, tanto la oficiosa como la real.
Comenzamos.
Vamos a hablar de una mujer injustamente desconocida para la gran mayoría de la ciudadanía.
Una mujer muy valiente, culta y que salvó a Toledo de haber sido arrasada durante un ataque almorávide.
Hablamos de Berenguela de Barcelona.
Con fecha de nacimiento desconocida (entre 1108 y 1116), viene al mundo Berenguela cuyos padres fueron Ramón Berenguer III de Barcelona y Dulce, condesa de Provenza.
Se casó en 1128 en Saldaña con Alfonso VII, rey de Castilla y León llamado "El Emperador".
Participó activamente en política y fue una gran mecenas de las artes, siendo la introductora en Castilla del gusto por la poesía provenzal.
La vida transcurría hasta que llegó 1139 y es entonces cuando Berenguela entra en la historia de Toledo.
En este año, Toledo fue sitiada por almorávides. En la ciudad apenas había hombres que presentaran batalla a los guerreros puesto que todos se encontraban, incluido el rey, sitiando otra ciudad.
Ante tal situación, Berenguela no se lo pensó dos veces.
Apareció en lo alto de las murallas y solicitó parlamentar con el ejército enémigo donde les reprochó su cobardía al atacar a mujeres cuando deberían dirigirse al sur a defender otra plaza, que estaba siendo sitiada.
No fue ésta la única acción de Berenguela en Toledo.
En el año 1143, los castellanos vencieron a los musulmanes en Almodóvar del Campo. Tras esto, tomaron muchos prisioneros y decidieron decapitar a los emires de Sevilla y Córdoba.
El teniente alcalde de Toledo, de nombre Nuño Alfonso, ordenó colocar las cabezas sobre las murallas del alcázar.
Ante esta visión, Berenguela ordenó quitar las cabezas de allí y ordenó que fueran embalsamadas, metidas en cofres de oro y colocadas en carros mortuorios que debían ser transportados hasta las residencias de sus viudas.
Por estos y por otros hechos, fue muy querida por sus súbditos pero no por su marido, el rey, el cual mantenía relaciones con otra mujer.
Berenguela se marchó, muriendo en Palencia en 1149. Sus restos mortales fueron llevados a la catedral de Santiago de Compostela, cuyo camino había publicitado enormemente, y allí continúan en la actualidad.
Y ésta es la historia de Berenguela de Barcelona.
Toledo quiso homenajear a esta valerosa señora y es por ello que una sección de las murallas, concretamente las delimitadas entre la Puerta Bisagra y la Torre de Almofala, llevan el nombre de Torres de la Reina.
Aquí os dejo unas fotos que sirven para ilustrar.
Fuentes:
- http://es.wikipedia.org/wiki/Berenguela_de_Barcelona
- http://www.elmundo.es/ladh/numero65/miheroe.html
- http://themaskedlady.blogspot.com/2011/04/berenguela-de-barcelona-reina-de.html
- http://toledoolvidado.blogspot.com/2009/10/las-torres-de-la-reina.html
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Como siempre, vamos con la frase. En este caso, el autor es el gran Groucho Marx:
La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados.
Con motivo del Día de la Mujer Trabajadora, vamos a publicar 3 entradas con cáracter femenino que esperamos os gusten.
2 de ellas trataran sobre 2 mujeres excepcionales que habitaron nuestra ciudad: Berenguela de Barcelona y María Pacheco y que inauguraran una sección del blog: Historias de Toledo, donde hablaremos de algun@s de l@s personajes que han habitado las calles de Toledo.
La tercera tratará sobre el día de la mujer trabajadora y la situación de la mujer en CLM, tanto la oficiosa como la real.
Comenzamos.
Vamos a hablar de una mujer injustamente desconocida para la gran mayoría de la ciudadanía.
Una mujer muy valiente, culta y que salvó a Toledo de haber sido arrasada durante un ataque almorávide.
Hablamos de Berenguela de Barcelona.
Con fecha de nacimiento desconocida (entre 1108 y 1116), viene al mundo Berenguela cuyos padres fueron Ramón Berenguer III de Barcelona y Dulce, condesa de Provenza.
Se casó en 1128 en Saldaña con Alfonso VII, rey de Castilla y León llamado "El Emperador".
Participó activamente en política y fue una gran mecenas de las artes, siendo la introductora en Castilla del gusto por la poesía provenzal.
La vida transcurría hasta que llegó 1139 y es entonces cuando Berenguela entra en la historia de Toledo.
En este año, Toledo fue sitiada por almorávides. En la ciudad apenas había hombres que presentaran batalla a los guerreros puesto que todos se encontraban, incluido el rey, sitiando otra ciudad.
Ante tal situación, Berenguela no se lo pensó dos veces.
Apareció en lo alto de las murallas y solicitó parlamentar con el ejército enémigo donde les reprochó su cobardía al atacar a mujeres cuando deberían dirigirse al sur a defender otra plaza, que estaba siendo sitiada.
No fue ésta la única acción de Berenguela en Toledo.
En el año 1143, los castellanos vencieron a los musulmanes en Almodóvar del Campo. Tras esto, tomaron muchos prisioneros y decidieron decapitar a los emires de Sevilla y Córdoba.
El teniente alcalde de Toledo, de nombre Nuño Alfonso, ordenó colocar las cabezas sobre las murallas del alcázar.
Ante esta visión, Berenguela ordenó quitar las cabezas de allí y ordenó que fueran embalsamadas, metidas en cofres de oro y colocadas en carros mortuorios que debían ser transportados hasta las residencias de sus viudas.
Por estos y por otros hechos, fue muy querida por sus súbditos pero no por su marido, el rey, el cual mantenía relaciones con otra mujer.
Berenguela se marchó, muriendo en Palencia en 1149. Sus restos mortales fueron llevados a la catedral de Santiago de Compostela, cuyo camino había publicitado enormemente, y allí continúan en la actualidad.
Y ésta es la historia de Berenguela de Barcelona.
Toledo quiso homenajear a esta valerosa señora y es por ello que una sección de las murallas, concretamente las delimitadas entre la Puerta Bisagra y la Torre de Almofala, llevan el nombre de Torres de la Reina.
Aquí os dejo unas fotos que sirven para ilustrar.
Fuentes:
- http://es.wikipedia.org/wiki/Berenguela_de_Barcelona
- http://www.elmundo.es/ladh/numero65/miheroe.html
- http://themaskedlady.blogspot.com/2011/04/berenguela-de-barcelona-reina-de.html
- http://toledoolvidado.blogspot.com/2009/10/las-torres-de-la-reina.html
Y hasta aquí esta entrada. Nuestras vías de contacto:
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miércoles, 29 de febrero de 2012
#PRIMAVERAENCLM
¡Buenas!. ¿Qué tal estáis?. Espero que muy bien. Aquí estamos de nuevo con vosotr@s.
Como siempre, aquí os dejo la frase anterior. En este caso, el autor es el escritor portugués Fernando Pessoa.
Comenzamos.
Tras leer noticias como la que cuenta que Castilla - La Mancha fue la Comunidad Autonóma con mayor déficit en 2011 (7,3%) - http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1111967 - se vienen a la cabeza muchas ideas.
¿Cómo hemos podido llegar a esto?. ¿En qué nos hemos equivocado?.
Lo primero de todo es analizar lo que es la palabra "déficit".
Por déficit se entiende a la situación en la cual los gastos realizados por Administraciones públicas superan a sus ingresos.
Tras analizar la palabra, sólo podemos sacar una conclusión: la culpa es de aquellos que gestionan la Junta.
No caeré en el error de criticar a un partido u a otro, para mí los dos son iguales. En ciertas ocasiones, me recuerda a esta situación.
Otras de las causas es que en una región donde casi nadie tiene sentimiento de ser "castellano manchego" difícilmente puede crearse algo que tenga éxito y pueda hacer sombra a las demás comunidades.
Crearon una comunidad artificial, sin historia ni arraigo popular, sin contar con l@s ciudadan@s que habitaban estos territorios. Nadie nos dio ni voz ni voto para decidir nuestro destino.
Cositas así hacen que la gran mayoría no se sienta identificado con algo que te imponen, con algo que no ha nacido de la voluntad de la ciudadanía.
Y es que, la ciudadanía en CLM siempre ha sido maltratada.
- Maltratada por aquellos que se dedicaban en gastar dinero público en acciones captadoras de votos en vez de en infraestructuras rentables que conectaran a las principales ciudades de la Región y demás medidas que llevaran a la Región a la situación que se merece.
- Maltratada por gentes, que durante todos estos años y en la actualidad sólo miran por sí mismos y permiten que en CLM y en el Estado existan instituciones duplicadas, demasiados automóviles oficiales, y un largo etc... que supone un gasto público e inútil.
Por eso, ha llegado el momento de decir BASTA.
- BASTA de aguantar a políticos que se dedican a ser "niños pequeños" y dedicar todos sus esfuerzos en zancadillear al otro, en vez de trabajar todos juntos por nuestro futuro.
- BASTA de tener que sufrir tantos recortes. La ciudadanía ni puede ni quiere sufrir y más, mientras ve cómo sus representantes apenas sufren la crisis y se dedican a ayudar a los que menos necesitan.
- BASTA que nos tengan que guiar cuando l@s ciudadan@s salimos a expresar nuestra oposición sobre las medidas que hagan unos y otros. No somos crios a los que coger de la mano.
Los que nos quieren "llevar de la mano" han demostrado ser tan culpables o más que los que gobiernan de todos los males que asolan a la sociedad.
- BASTA de unos medios de comunicación que nos lavan el cerebro con las ideas que a ellos les interesa mostrar. Pedimos medios neutrales, que se dediquen simplemente a informar y culturizar, no a opinar y a "atontar". Para opinar ya servimos cada un@ de nosotr@s.
- BASTA de tener ese eterno complejo de inferioridad y de falta de identidad "castellano - manchega". No somos ciudadan@s de segunda y hemos demostrado en muchas ocasiones que en esta buena tierra hay talento de sobra para demostrar grandes cosas.
Por todo esto, es la hora de que si queréis salir a la calle, salid. Sin que nadie os lo diga, sin que nadie os calle la boca.
Ciudadan@s, ésta es nuestra tierra y cómo tal hemos de defenderla de todos aquellos que tratan de ayudar sólo a unos pocos, en vez de a unos muchos.
Porque ya es #PRIMAVERAENCLM.
Por cierto, detrás de este hashtag no hay ningún partido ni organización que busque lucro. Es sólo la llamada para tod@s aquellos que no pueden más.
Y hasta aquí la entrada de hoy, que espero haya removido alguna mente inquieta y ayude a que cada vez más haya más gente que saque sus propias y libres conclusiones.
Os dejo esta canción que espero os anime y os haga reflexionar. Se trata de "Saharabbey Road" de Vetusta Morla.
Para cualquier cosa, aquí están nuestras vías de contacto:
- Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100002927185210
- Google +: https://plus.google.com/112742821608595941523/posts?hl=es
- Hotmail: unriodepalabras@hotmail.com
- Ivoox: http://www.ivoox.com/mi-perfil_af.html
- Twitter: https://twitter.com/#!/RioPalabras
- Youtube: http://www.youtube.com/user/RiodePalabras?feature=mhee
Muchas gracias por vuestras lecturas y comentarios. Vosotr@s sois los que hacéis que esto se mueva. Sois nuestr@ motor.
Se despide,
Triskel, gota de palabra.
Como siempre, aquí os dejo la frase anterior. En este caso, el autor es el escritor portugués Fernando Pessoa.
Amo como ama el amor. No conozco otra razón para amar que amarte. ¿Qué quieres que te diga además de que te amo, si lo que quiero decirte es que te amo.
Comenzamos.
Tras leer noticias como la que cuenta que Castilla - La Mancha fue la Comunidad Autonóma con mayor déficit en 2011 (7,3%) - http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1111967 - se vienen a la cabeza muchas ideas.
¿Cómo hemos podido llegar a esto?. ¿En qué nos hemos equivocado?.
Lo primero de todo es analizar lo que es la palabra "déficit".
Por déficit se entiende a la situación en la cual los gastos realizados por Administraciones públicas superan a sus ingresos.
Tras analizar la palabra, sólo podemos sacar una conclusión: la culpa es de aquellos que gestionan la Junta.
No caeré en el error de criticar a un partido u a otro, para mí los dos son iguales. En ciertas ocasiones, me recuerda a esta situación.
Otras de las causas es que en una región donde casi nadie tiene sentimiento de ser "castellano manchego" difícilmente puede crearse algo que tenga éxito y pueda hacer sombra a las demás comunidades.
Crearon una comunidad artificial, sin historia ni arraigo popular, sin contar con l@s ciudadan@s que habitaban estos territorios. Nadie nos dio ni voz ni voto para decidir nuestro destino.
Cositas así hacen que la gran mayoría no se sienta identificado con algo que te imponen, con algo que no ha nacido de la voluntad de la ciudadanía.
Y es que, la ciudadanía en CLM siempre ha sido maltratada.
- Maltratada por aquellos que se dedicaban en gastar dinero público en acciones captadoras de votos en vez de en infraestructuras rentables que conectaran a las principales ciudades de la Región y demás medidas que llevaran a la Región a la situación que se merece.
- Maltratada por gentes, que durante todos estos años y en la actualidad sólo miran por sí mismos y permiten que en CLM y en el Estado existan instituciones duplicadas, demasiados automóviles oficiales, y un largo etc... que supone un gasto público e inútil.
Por eso, ha llegado el momento de decir BASTA.
- BASTA de aguantar a políticos que se dedican a ser "niños pequeños" y dedicar todos sus esfuerzos en zancadillear al otro, en vez de trabajar todos juntos por nuestro futuro.
- BASTA de tener que sufrir tantos recortes. La ciudadanía ni puede ni quiere sufrir y más, mientras ve cómo sus representantes apenas sufren la crisis y se dedican a ayudar a los que menos necesitan.
- BASTA que nos tengan que guiar cuando l@s ciudadan@s salimos a expresar nuestra oposición sobre las medidas que hagan unos y otros. No somos crios a los que coger de la mano.
Los que nos quieren "llevar de la mano" han demostrado ser tan culpables o más que los que gobiernan de todos los males que asolan a la sociedad.
- BASTA de unos medios de comunicación que nos lavan el cerebro con las ideas que a ellos les interesa mostrar. Pedimos medios neutrales, que se dediquen simplemente a informar y culturizar, no a opinar y a "atontar". Para opinar ya servimos cada un@ de nosotr@s.
- BASTA de tener ese eterno complejo de inferioridad y de falta de identidad "castellano - manchega". No somos ciudadan@s de segunda y hemos demostrado en muchas ocasiones que en esta buena tierra hay talento de sobra para demostrar grandes cosas.
Por todo esto, es la hora de que si queréis salir a la calle, salid. Sin que nadie os lo diga, sin que nadie os calle la boca.
Ciudadan@s, ésta es nuestra tierra y cómo tal hemos de defenderla de todos aquellos que tratan de ayudar sólo a unos pocos, en vez de a unos muchos.
Porque ya es #PRIMAVERAENCLM.
Por cierto, detrás de este hashtag no hay ningún partido ni organización que busque lucro. Es sólo la llamada para tod@s aquellos que no pueden más.
Y hasta aquí la entrada de hoy, que espero haya removido alguna mente inquieta y ayude a que cada vez más haya más gente que saque sus propias y libres conclusiones.
Os dejo esta canción que espero os anime y os haga reflexionar. Se trata de "Saharabbey Road" de Vetusta Morla.
Para cualquier cosa, aquí están nuestras vías de contacto:
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Se despide,
Triskel, gota de palabra.
martes, 14 de febrero de 2012
LOS ALFILERES DEL AMOR (SEGUNDA PARTE)
¡Buenas!. Aquí estamos de nuevo con la continuación de nuestra acerca acerca del día de San Valentín y la Leyenda de la Virgen de Alfileritos.
A continuación, os dejo con unas fotos de esta calle.
Antigua hornacina en honor a la Virgen de Alfileritos.
Estado actual del monumento.
Antiguo altar de la Virgen de Alfileritos.
Actual aspecto del altar.
Ubicación del altar.
Mosaico que podemos encontrar en la calle, donde se conmemora la leyenda.
Como veis, aún se mantiene la tradición de echar alfileres para encontrar pareja.
Así que, la gente que tenga ganas de encontrar pareja, puede recibir una ayuda extra de la Virgen de Alfileritos.
Y hasta aquí nuestro homenaje a tod@s l@s enamorad@s y a esta bonita leyenda toledana. Espero que os haya gustado.
Como canción, os dejo con 2. La primera es "Suerte" de Jason Mraz y Ximena Sariñana y la segunda es el "doodle" que Google ha hecho en ocasión de tan tierno día.
Las que están enamoradas de vosotr@s son nuestras vías de contacto. Desean saber de vosotr@s.
- Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100002927185210
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- Twitter: https://twitter.com/#!/RioPalabras
- Youtube: http://www.youtube.com/user/RiodePalabras?feature=mhee
Espero que os haya gustado. Gracias por vuestras lecturas y comentarios.
Se despide,
Triskel, gota de palabra.
A continuación, os dejo con unas fotos de esta calle.
Así que, la gente que tenga ganas de encontrar pareja, puede recibir una ayuda extra de la Virgen de Alfileritos.
Y hasta aquí nuestro homenaje a tod@s l@s enamorad@s y a esta bonita leyenda toledana. Espero que os haya gustado.
Como canción, os dejo con 2. La primera es "Suerte" de Jason Mraz y Ximena Sariñana y la segunda es el "doodle" que Google ha hecho en ocasión de tan tierno día.
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Espero que os haya gustado. Gracias por vuestras lecturas y comentarios.
Se despide,
Triskel, gota de palabra.
LOS ALFILERES DEL AMOR (PRIMERA PARTE)
¡Buenas!. ¿Qué tal estáis?. Espero que muy bien. Como siempre, vamos con la frase. El autor es C.C.Cortéz.
¿Cuál es su origen?. ¿Desde cuándo se celebra en España?. ¿Hay leyendas de amor en Toledo?. A continuación, os desvelamos estas cuestiones.
Origen de la fecha de San Valentín.
Para conocer su origen nos tenemos que remontar hasta el Imperio Romano.
Valentín era un sacerdote que ejercía en Roma en el siglo III.
En aquella época, el emperador era Claudio II, un emperador cuya medida más polémica fue no permitir que los jovenes se pudieran casar ya que, según su opinión, los soldados rendían mucho más y eran más valientes si estaban solteros que si estaban casados.
Valentín creía que aquella orden era injusta por lo que decidió casar en secreto a jovenes parejas, hecho por el cual fue encarcelado y martirizado.
¿La fecha de su martirio?. 14 de Febrero de 270.
¿Desde cuándo se celebra en España?.
En España no fue hasta principios del siglo XX cuando se celebró la fiesta tal y como la conocemos. Algunos lo achacan a la implantación de los primeros centros comerciales.
Toledo y el amor: La Leyenda de la Virgen de Alfileritos.
Toledo cuenta dentro de su amplio catalogo de leyendas con leyendas donde el amor es el protagonista.
La gran mayoría suelen acabar de una manera trágica, pero ésta que a continuación os expongo tiene un final feliz y da nombre a una de las calles más conocidas de Toledo: la Calle Alfileritos.
Os dejo con la Leyenda de la Virgen de Alfileritos.
____________________________
Pocos días después de prometerse los dos jóvenes solemnemente ante Nuestra Señora la Virgen María del Sagrario, don García hubo de partir para lejanas tierras en pos del de Valdivia; las Indias, con sus fabulosas fantasías y realidades, los llamaba para la supuesta gloria de España.
Doña Sol quedó triste en su soledad, recordando con nostalgia las escenas en que el amor, había transformado su alma de niña en alma de mujer.
Preciosa leyenda, ¿verdad?.
Mi fuente: http://www.leyendasdetoledo.com/index.php/leyendas-iii/15-virgen-de-alfileritos.html
Este es el fin de la primera parte. Continúamos en la segunda. ¡Hasta ahora!
Se alcanza el éxito convirtiendo cada paso en una meta y cada meta en un paso.Como bien sabréis, hoy es San Valentín, es decir, el Día de los Enamorados o como mucha gente lo llama, el Día del Consumismo.
¿Cuál es su origen?. ¿Desde cuándo se celebra en España?. ¿Hay leyendas de amor en Toledo?. A continuación, os desvelamos estas cuestiones.
Origen de la fecha de San Valentín.
Para conocer su origen nos tenemos que remontar hasta el Imperio Romano.
Valentín era un sacerdote que ejercía en Roma en el siglo III.
En aquella época, el emperador era Claudio II, un emperador cuya medida más polémica fue no permitir que los jovenes se pudieran casar ya que, según su opinión, los soldados rendían mucho más y eran más valientes si estaban solteros que si estaban casados.
Valentín creía que aquella orden era injusta por lo que decidió casar en secreto a jovenes parejas, hecho por el cual fue encarcelado y martirizado.
¿La fecha de su martirio?. 14 de Febrero de 270.
¿Desde cuándo se celebra en España?.
En España no fue hasta principios del siglo XX cuando se celebró la fiesta tal y como la conocemos. Algunos lo achacan a la implantación de los primeros centros comerciales.
Toledo y el amor: La Leyenda de la Virgen de Alfileritos.
Toledo cuenta dentro de su amplio catalogo de leyendas con leyendas donde el amor es el protagonista.
La gran mayoría suelen acabar de una manera trágica, pero ésta que a continuación os expongo tiene un final feliz y da nombre a una de las calles más conocidas de Toledo: la Calle Alfileritos.
Os dejo con la Leyenda de la Virgen de Alfileritos.
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Tiempos eran aquellos de descubrimientos y guerras para los hombres, de soledades y lágrimas de ausencia para las mujeres. Italia, Flandes y las Indias, eran lugares donde se cubría de gloria una juventud, escribiendo historia y dibujando continentes con el filo de sus aceros toledanos.
En tanto, las mujeres, sin comprender del todo las empresas en que se empeñan sus esposos, hijos o prometidos, dedicaban muchas horas al rezo por los que en remotos e ignorados paisajes hacían de su fe acicate para sus conquistas.
En tanto, las mujeres, sin comprender del todo las empresas en que se empeñan sus esposos, hijos o prometidos, dedicaban muchas horas al rezo por los que en remotos e ignorados paisajes hacían de su fe acicate para sus conquistas.
Entre las toledanas de entonces no era, en verdad, quien menos oraciones elevaba a su Dios, la joven doña Soledad de Vargas, hermosa doncella de noble familia y corazón lleno de ilusiones, o por mejor decir, con una grandísima ilusión, dulce y torturante a la par, en su alma ingenua y sencilla. Doña Sol estaba enamorada.
El duendecillo alado había disparado su perfumada saeta aquel día cuando, apenas cumplidos los diecisiete años, tuvo la valentía de cortar la más linda rosa que adornaba su balcón y arrojarla al jinete, curtido de vientos y pólvoras extrañas, que al mando de su mesnada de bigotudos soldados de los tercios, había hecho caracolear su corcel, mientras con los ojos y los labios la dedicaba el más delicado requiebro.
Era él don García de Ocaña, alférez el más querido por su valor y arrojo del ya famoso extremeño don Pedro de Valdivia; sus proezas en Flandes le proporcionaron fama de ser uno de los mejores capitanes de aquellos tercios, y aún el mismo Valdivia en varias ocasiones habíale abrazado con lágrimas en los ojos, emocionado por su valentía.
Pocos días después de prometerse los dos jóvenes solemnemente ante Nuestra Señora la Virgen María del Sagrario, don García hubo de partir para lejanas tierras en pos del de Valdivia; las Indias, con sus fabulosas fantasías y realidades, los llamaba para la supuesta gloria de España.
Doña Sol quedó triste en su soledad, recordando con nostalgia las escenas en que el amor, había transformado su alma de niña en alma de mujer.
Mas no era pesimista; guardaba en su corazón dos promesas: la de que él la amaría siempre y la de que regresaría pronto. Candorosa, no sabía que en amor las promesas son pavesas que apaga la distancia y aventa el tiempo.
Y la distancia se interpuso y el tiempo transcurrió monótono. Pero doña Sol confiaba y sabía esperar. Largos ratos dedicados a la oración en su capilla particular acrecentaba su esperanza.
Y la distancia se interpuso y el tiempo transcurrió monótono. Pero doña Sol confiaba y sabía esperar. Largos ratos dedicados a la oración en su capilla particular acrecentaba su esperanza.
Mas pasaron muchos meses y nunca tuvo noticias. Verdad es que las comunicaciones con ultramar no eran entonces muy rápidas, pero, ¿acaso no sería ya mucha la tardanza?
Pensó un día doña Sol que sus oraciones no eran eficaces, sin duda, por exigirle poco sacrificio, ya que no le era menester salir de casa para ante su altarcito, siempre exuberante de flores, postrarse a pedir por el que lejos de ella estaba.
Así, pues, aquella noche sigilosamente salió por una puertecilla excusada, acompañada tan solo de doña Mencía, dueña gruñona, como soltera vieja que era, y de un fiel escudero, portador del indispensable farol y una larguísima tizona bajo la capa.
No fue largo el trayecto, porque en la misma calle, y no lejos del palacio de la enamorada niña, había una hornacina, tenuemente alumbrada por una lamparilla de aceite, donde se mostraba Nuestra Madre Dolorosa, traspasada su amantísimo corazón por los puñales del dolor.
Y ante aquel cuadro de la Madre de Dios oró doña Sol con gran fervor, mientras el frío y el miedo a ser descubierta allí a tales horas, ponían temblores en sus miembros y lágrimas en sus ojos. .
Y ante aquel cuadro de la Madre de Dios oró doña Sol con gran fervor, mientras el frío y el miedo a ser descubierta allí a tales horas, ponían temblores en sus miembros y lágrimas en sus ojos. .
A la mañana siguiente supo, al fin, de su amado. Un fiel escudero traía noticia de cuanta gloria estaba obteniendo don García en las lejanas y nuevas tierras bañadas por el mar Pacífico, así como la certeza de que tan pronto se diera cima acierta empresa que se preparaba contra los araucanos, su señor regresaría a España para hacer su esposa a doña Sol.
Gracias muchas dio nuestra doncella al Altísimo por haber escuchado sus ruegos por intermedio de su Santísima Madre, y desde aquel día la hornacina de la Dolorosa vióse cuidada con esmero y adornada con las más lindas flores que doña Sol podía encontrar; aceite tampoco faltó a la antes mortecina lamparilla; ni faltaron lo que sin duda más agradaba a María Dolorosa; los rezos fervientes que todas las noches, ya hora desusada, elevaba nuestra enamorada niña ante aquel enrejado altarcito.Mas llegaron días en que la devoción era vencida por el sueño de la joven, quien antes de terminar los quince Misterios de su Rosario, quedaba dormida sobre su silla de tijera, hasta que doña Mencía columbraba que el rezo no concluía con la prontitud deseada, y acudía a despertarla.
Gran pesar produjeron estas modorras a la joven, que creyó ver en ello señal de su poca devoción cuando pedía por lo que más deseaba. Así pues, dio orden a la dueña para que todas aquellas noches en las que el sueño interrumpiera su oración la despertara, clavándole sin piedad, un alfiler. Ni que decir se tiene que doña Mencía, a quien iban hartando las saliditas a hora tan intempestiva, obedecía a su ama demasiado al pie de la letra; y si despertar pocas veces es agradable, a doña Sol le debía parecer mucho menos, a juzgar por el grito que ahogaba al sentir en sus carnes la pequeña puñalada; pero, dando las gracias a la dueña, seguía rezando hasta terminar su Rosario; luego, introducía el alfiler por entre los barrotes de la reja, dejándolo allí a modo de ofrenda a la Dolorosa.
Y así se sucedieron las noches y así aumentaron las ofrendas, hasta que Dios, sin duda, apiadado de la enamorada muchacha, hizo regresar a don García antes de que la buena de la dueña dejara a su ama hecha un acerico estropeado.
Nuestros jóvenes casaron, y se sabe fueron muy felices el resto de su vida, y en verdad que bien ganado lo tenían, pues si gloriosas cicatrices hubo él en Italia, Flandes y contra las huestes de Caupolicán, no menos numerosas ni sufridas con mayor entusiasmo hubo ella mientras esperaba su regreso.
Esta es la leyenda de la Virgen de los Alfileritos, una de las más conocidas de Toledo. De entonces acá ha pasado mucho tiempo, y la devoción a la Dolorosa se ha transformado en la piadosa creencia, por parte de las jóvenes de hoy, de que si una muchacha echa dentro de la hornacina un alfiler, pronto tiene novio. y es cosa digna de ver la enorme cantidad de ofrendas que siempre tiene el pequeño altarcito, ante el cual, en las primeras horas de la noche, no es raro presenciar cómo las bellas muchachas toledanas que pasan por aquella calle, se detienen para depositar un alfiler y una oración ilusionada.
____________________________Preciosa leyenda, ¿verdad?.
Mi fuente: http://www.leyendasdetoledo.com/index.php/leyendas-iii/15-virgen-de-alfileritos.html
Este es el fin de la primera parte. Continúamos en la segunda. ¡Hasta ahora!
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